Cheon Seong GyeongCheon Seong Gyeong1. kapittel – Guds vesen slik det opprinnelig er
Seksjon 3. Gud er en Gud med personlighet
3.2. Det er nødvendig med en Gud med personlighet, som vi kan bli ett med
Side 2
Det endelige mål med filosofi er å kaste lys på Gud. Hva slags Gud er han? Han er absolutt, uforanderlig og unik. Når vi oppdager Gud, finner vi at han må være en Gud med personlighet, og som vi mennesker trenger. For å kunne ha et forhold til oss må Gud være en Gud med personlighet som kjenner alle våre tanker og idealer og vår viljestyrke inn og ut. Han må være en som kan ha et dypt forhold til oss gjennom alle sider ved vårt vesen, de som har med våre følelser å gjøre, de som angår viljen, eller de som hører inn under intellektet. Hvis ikke, har han ikke noe med oss å gjøre. Fra et slikt synspunkt har ikke filosofi hedret Gud som en Gud med en personlighet med trekk som ligner på menneskets. (138-142, 21.1.1986)
Hvem ligner Gud på? Sine sønner og døtre. Hvem er dere? Dere er Guds sønner og døtre. Dere ligner på Gud. Og Gud er en Gud med personlighet. Kan Gud bare være en formløs skikkelse? Det storartede ved kristendommen er at den har beskrevet Gud med følelser og personlighet ved hjelp av intellekt, følelser og vilje. Det er glimrende. Den kristne religion har dessuten alltid forfektet at det kun er én Gud. (177-274, 20.5.1988)
Hvis Gud er en Gud med personlighet, tror dere han har behov for kjærlighet? Når vi mennesker ble til som Guds sønner og døtre og kaller Gud «Far», da har vi behov for vår Far akkurat som han har behov for oss. (184-199, 1.1.1989)
Hvis det finnes en Gud med personlighet, hva er det da som må bli knyttet til ham? Når du sier «Gud», snakker du om noe opphøyet, ikke sant? Kan din kropp da bli knyttet til ham? Nei. Det er ditt hjerte som blir knyttet til ham. Vi mennesker er ment å leve med hjertet som det sentrale i vårt liv og med et vertikalt forhold til vesenet som er den første årsak, en Gud med personlighet. Akkurat som Jorden roterer rundt en akse som forandrer sin vinkel, og beveger seg dag inn og dag ut i sin 365 dager lange bane rundt solen, er vi ment å leve et liv som dreier seg rundt Gud. Det er slik vi må se det. (194-154, 22.10.1989)
Den logiske konklusjonen av at Gud eksisterer, er at vår verden ikke har noe håp for fremtiden hvis ikke Guds gjenoppreisningsarbeid går fremover og blir brakt vel i havn. Enhetskirken har dukket opp på dette tidspunktet i historien for å vitne om en Gud med personlighet, med intellekt, følelser og vilje utviklet til fullkommenhet, og for å arbeide med ham for å realisere en ideell verden, der hjertets verden står i sentrum. Enhetskirken forklarer tydelig, for første gang i historien, forholdet mellom Gud og menneske. (213-302, 21.1.1991)
Neste Meny 1. kapittel Meny Bok 1 Meny Cheon Seong Gyeong