Cheon Seong GyeongCheon Seong Gyeong1. kapittel – Guds vesen slik det opprinnelig er
Seksjon 7. En vurdering av eksisterende syn på Gud
7.1. Eksisterende doktriner om Gud er selvmotsigende
Side 3
Hvis det da finnes en Gud som er himmelens og jordens overhode, må vi spørre ham om det. I dagens etablerte kirker sier man at den allvitende og allmektige Gud sitter på sin trone som en Dommens herre og sender de onde typene til helvete og de gode til himmelen. Men hvis Gud fikk glede av å se på noe slikt, ville han være en gal Gud. Gud befinner seg på et absolutt godt sted, hevet over en verden som er både god og ond. (194-32, 15.10.1989)
Prester i etablerte kirker sier at Gud sitter på sin trone som et allvitende, allmektig og allestedsnærværende vesen, men ville det være særlig interessant? Hvis han satt på en trone i titusener av år uten å gjøre noe, ville ikke da akterspeilet hans bli temmelig ømt? I tilfelle dere liker å sitte, forsøk å sitte i kun tre dager. (192-29, 2.7.1989)
Hva er det da Gud sysler med? Ifølge kristendommen sitter Gud på sin praktfulle trone i all evighet. Men hvis han er alene, er det da så prektig? Har Gud sittet på ett sted fra evighet og til i dag og sagt: «Å, jeg liker virkelig min autoritet. Det er så ufattelig å være allvitende og allmektig»? Er det virkelig sant? Hvilket formål tjener det? Også Gud har hele tiden levd et liv med kjærlighet i sentrum. Vi kan ikke benekte logikken i det. (191-22, 24.6.1989)
Hvis Gud tilsynelatende kan gjøre alt slik han selv finner for godt, hvorfor tillot han da at menneskene ble slik de ble opp gjennom vår langtrukne historie, som man anslår må være et sted mellom 850 000 og en og en halv million år lang? Dette kunne få oss til å trekke konklusjonen at Gud ikke er til. Vi kunne i hvert fall ikke snakke om en allvitende og allmektig Gud. Men en slik tankegang er det ikke grunnlag for. Hvorfor kan ikke Gud gjøre slik han selv finner for godt? Hvorfor? Det er fordi han er bundet av omstendighetene. (162-186, 12.4.1987)
Hvordan ville det ha blitt hvis menneskene ikke hadde falt? I dagens etablerte kirker lærer de at Gud er allvitende, allmektig og hellig, mens vi mennesker er profane, men de tar feil. Gå til det hinsidige og se for dere selv. Også de der kaller Gud «Far», akkurat slik vi mennesker her på jorden gjør i dag.
Hvem er denne Faren? Hvis han er hellig, men ikke i stand til å ha et forhold til oss mennesker, kan vi da kalle ham «Far»? Det er en fundamental logisk brist der og en total selvmotsigelse. Men det jeg sier, gir mening. (240-191, 13.12.1992)